在揚(yáng)州玉雕界，有一批銳意進(jìn)取的年輕人，他們有著堅(jiān)定的目標(biāo)，也不乏勇于探索的精神。經(jīng)過多年的歷練，他們對自身存在的優(yōu)勢和不足都看得很清楚，并在實(shí)踐中不斷加以完善和提高，以期樹立起鮮明的個人創(chuàng)作風(fēng)格，贏得市場的認(rèn)可。

    今年34歲的朱逸坤也在朝這個方向努力著。

    不善言談的他性格溫和，做事低調(diào)。但從他的只言片語中，你可以感受到，他是一個有想法的年輕人。

    一位玉雕大師曾說，玉雕創(chuàng)作不怕資歷淺，就怕沒想法。

    從水晶轉(zhuǎn)而攻玉雕，朱逸坤的轉(zhuǎn)型之走路得比較順暢，但他并沒有沾沾自喜，而是不斷嘗試和改變著。因?yàn)樗靼祝竦褡罱K體現(xiàn)的還是創(chuàng)意和構(gòu)思，是玉雕師的智慧……

    由水晶轉(zhuǎn)攻白玉

    揚(yáng)州玉器學(xué)校是揚(yáng)州玉雕人才的“搖籃”，經(jīng)過一段時(shí)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生們大多會被分配到揚(yáng)州玉器廠工作。在玉器廠，他們會在大師們的悉心指導(dǎo)下，加深對玉雕的理解，并在實(shí)踐中掌握工藝技能，為今后的發(fā)展打下根基。

    如今，從這里走出去的學(xué)生已成為揚(yáng)州玉雕的中堅(jiān)力量。朱逸坤也是其中之一。

    1993年，朱逸坤從揚(yáng)州玉器學(xué)校畢業(yè)，隨后進(jìn)入揚(yáng)州玉器廠，走上了玉雕的工作崗位，主要從事花鳥、雜件、仿真動物等玉雕產(chǎn)品的制作。1995年，由于工作出色，他被廠里公派到深圳深造，專攻翡翠小件的制作。1996年，他在東莞與臺灣同行進(jìn)行了一年的技術(shù)交流。經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，他學(xué)到了新的玉雕技法——花件工。1997年，他回到廠里，一邊虛心向大師們學(xué)習(xí)，一邊自我鉆研提高。

    “此時(shí)，我已具備了扎實(shí)的雕琢基本功和一定的藝術(shù)素質(zhì)，在產(chǎn)品制作上能夠認(rèn)真揣摩大師們的設(shè)計(jì)意圖，將理論知識運(yùn)用在玉雕產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作中，制作的一些產(chǎn)品得到了領(lǐng)導(dǎo)的贊譽(yù)和同事的認(rèn)可，為我今后的創(chuàng)作打下了一定基礎(chǔ)。”

    1999年，朱逸坤離開了玉雕廠。他不等不靠，利用在玉器廠所學(xué)到的一技之長，開始從事水晶制作，一做就是6年。其中，作品《龍騰四海》、《路路高升》等俏色擺件在業(yè)內(nèi)獲得了一定的口碑。

    2006年，經(jīng)過認(rèn)真考慮，朱逸坤決定轉(zhuǎn)型從事白玉的設(shè)計(jì)制作。此時(shí)的和田玉市場已經(jīng)一片紅火，競爭也非常激烈。作為一名后來者，要想在短期內(nèi)獲得市場認(rèn)可，并不是一件輕而易舉之事。擺在朱逸坤面前的是一條并不平坦的道路。

    他清醒地認(rèn)識到，如果要在白玉領(lǐng)域有所成績，必須另辟蹊徑。

    “年輕既是劣勢，也是優(yōu)勢。優(yōu)勢是能夠突破傳統(tǒng)的束縛，嘗試做自己想做的題材和作品。即使失敗了也可以重新再來。”

    獨(dú)辟蹊徑   以“巧”取勝 

    近幾年，掛件、手把件由于可以把玩，又具有一定的觀賞性，因此受到市場的青睞。經(jīng)過對市場的分析，朱逸坤決定將此作為主攻方向。

    在創(chuàng)作中，他把俏色運(yùn)用于創(chuàng)意和設(shè)計(jì)中，并貫穿于整個環(huán)節(jié)，注意發(fā)揮材質(zhì)的特點(diǎn)，通過巧妙的構(gòu)思和精雕細(xì)琢的工藝，賦予作品強(qiáng)烈的視覺表現(xiàn)力。這種以“巧”取勝的思路讓他的作品更具特色。

    “玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，也使玉雕作品更加生動逼真、栩栩如生，給人以美的享受。一件俏色作品的問世，不僅要有好的材料，有識別好料的慧眼，而且還需要玉雕師有巧妙運(yùn)用玉材的智慧和獨(dú)具特色的創(chuàng)新。因此，俏色最關(guān)鍵的問題是構(gòu)思。構(gòu)思是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動，是玉雕師心靈與技巧的結(jié)晶。”

    2007年，朱逸坤的作品《霸王出世》在“老鳳祥杯”中國首飾設(shè)計(jì)制作電視大獎賽中獲得設(shè)計(jì)制作獎，這就是一件俏色運(yùn)用獨(dú)到的作品。

   “2005年，我在雜志上看到了一篇有關(guān)暴龍的報(bào)導(dǎo)，看了以后，我就被恐龍文化所吸引。一年后，機(jī)緣巧合，我遇到了一塊新疆和田的青花料，非常適合做恐龍。懷著對這種史前巨獸的癡迷和熱情，我開始了創(chuàng)作。霸王龍作為有史以來最強(qiáng)大的肉食動物，它的霸氣與和田玉的內(nèi)斂有所沖突，如何在二者之間找到平衡點(diǎn)，這個問題困擾了我很久。在設(shè)計(jì)上，我采用了才出殼的小霸王龍為主題，因?yàn)槭篱g剛出生的生命是最惹人喜愛的。它的可愛與恐龍的霸氣正好可以達(dá)到一個平衡點(diǎn)，而青花料的色彩變化也豐富了產(chǎn)品的俏色處理。”

    朱逸坤坦言，由于作品的題材過于創(chuàng)新，沒有現(xiàn)成的作品可以借鑒，同行對此都不大理解，他也產(chǎn)生過放棄的念頭。但是，不輕易服輸?shù)哪铑^讓他最終還是堅(jiān)持了下來。

    作品一經(jīng)問世，就得到了大家的好評。作品充分利用材質(zhì)自身的特點(diǎn)，將霸王龍的神態(tài)刻畫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，呼之欲出，給觀者留下了深刻的印象。題材和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新也得到了業(yè)內(nèi)的認(rèn)可。

    無論是俏色的運(yùn)用，還是題材的拓展，在創(chuàng)作中，朱逸坤一直堅(jiān)持因材施藝的原則。2008年，他設(shè)計(jì)制作的《筍壺》在“百花玉緣杯”評比中獲得銅獎。這作品以竹筍為主體，充分表現(xiàn)出竹筍蒸蒸日上、春意盎然的形態(tài)。

    “作品原料是一塊白色和田子玉，上面布滿了十幾處大小小不一的石釘，根據(jù)玉石的質(zhì)地，我判斷石釘進(jìn)入的深度不多。后期的探查與我的判斷一致，只是有一處的石釘鉆了進(jìn)去，為此，我將深的石釘通過掏膛的手法掏掉，又根據(jù)材料的形狀，在適合的地方找到了鏈條和壺蓋，運(yùn)用點(diǎn)、線、面等造型手段，加以適當(dāng)?shù)那紊幚恚瓿闪俗髌穭?chuàng)作。”

    成績是最好的證明。這兩年，朱逸坤的作品在國內(nèi)玉雕評比中，均有所斬獲，這也堅(jiān)定了他在玉雕這條道路上繼續(xù)走下去的信心。

    堅(jiān)定創(chuàng)新的腳步

    古人云：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不成材。是人創(chuàng)造了美玉，玉只有經(jīng)過人們鬼斧神玉的雕琢，才雕琢出了包含民族心血、智慧和毅力的玉器，這樣精美的玉器才有無限的魅力和珍貴的歷史藝術(shù)價(jià)值。

    經(jīng)過多年的摸索和實(shí)踐，朱逸坤對玉的理解也在逐步提高。作品雖然還沒有形成鮮明的個人風(fēng)格，但已經(jīng)展露出了可喜的上升勢頭。一位業(yè)內(nèi)人士評價(jià)說，假以時(shí)日，他還會有更大的進(jìn)步。

    朱逸坤認(rèn)為，只要用心去做，出來的作品應(yīng)該都會得到市場的認(rèn)可。“現(xiàn)在，工藝已經(jīng)上來了，大家拼的是創(chuàng)意和設(shè)計(jì)。所以，這給我們這一輩年輕人提出了更高的要求。”

   “作為我來說，現(xiàn)在要做的是注意平時(shí)的積累，靜下心來做一些有價(jià)值的產(chǎn)品。好的原料越來越少了，我們要通過自己的精心雕琢，把每塊玉的美表現(xiàn)出來，這樣才能對得原料，對得起前輩的培養(yǎng)。”

    為了不斷實(shí)踐，朱逸坤平時(shí)會買一些不太好的原料，嘗試做一些創(chuàng)新題材的作品。雖然有成功也有失敗，但都是心血的凝聚。

    “創(chuàng)意的價(jià)值不是一蹴而就就能實(shí)現(xiàn)的，它需要經(jīng)驗(yàn)的積累，也需要時(shí)間的積淀。每一件玉雕作品無論大小都有其獨(dú)特之處，它融合了玉料特性與制作者的理念，玉器是藝術(shù)與自然的結(jié)合，是獨(dú)一無二的。不管前面荊棘還是坦途，我都會一如反顧地走下去……”

    獲獎作品：

    2008年，作品《手把江山》在“中國玉石器百花獎”中獲銅獎，在“百花玉緣杯”評比中獲優(yōu)秀作品獎；《白菜》在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)大展中獲銅獎。

    2009年，作品《白菜》在“百花玉緣杯”評比中獲銅獲。

白菜

《手把江山》

《筍壺》

《體素含香》

 

（本文由 中國和田玉網(wǎng) www.usabbdream.com 編輯整理提供，如需轉(zhuǎn)載，請保留鏈接。）

上一篇：新疆和田玉資源可持續(xù)發(fā)展的思考（一）

下一篇：白玉-祝福平安瓶