在仿古玉器的天地里馳騁—記揚(yáng)州玉雕師黃斌榮
日期:2010-12-29 來源:中國和田玉網(wǎng) 作者:蘇長(zhǎng)勇
中國仿古玉的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),當(dāng)代仿古玉在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又有所創(chuàng)新,使作品既具有古玉的韻味,又迎合了現(xiàn)代人的審美需要,因此受到了一些藏家的青睞。
在揚(yáng)州玉雕界,做仿古玉的玉雕師并不多,黃斌榮是其中之一。
作為出道較早的的玉雕師,黃斌榮的低調(diào)是出了名的。不事張揚(yáng),為人隨和是大家對(duì)他的評(píng)價(jià)。而他自己也說,隨遇而安是自己的處世原則。也正是基于這樣的心態(tài),他的作品總能給人以恬淡、素雅之感,在細(xì)細(xì)的品味中,總會(huì)讀出一份寧靜和悠遠(yuǎn)。
業(yè)內(nèi)人士指出,黃斌榮將古玉文化元素加以繼承運(yùn)用,融合當(dāng)代審美觀念及設(shè)計(jì)理念,繼承創(chuàng)新,從認(rèn)知到純熟,從掌握到運(yùn)用,在仿古玉雕領(lǐng)域走出了一條獨(dú)具特色的道路……
“從玉器廠出來真正單干的,我是第一個(gè)”
1980年,黃斌榮進(jìn)入揚(yáng)州玉器學(xué)校學(xué)習(xí),從師老一輩的工藝師韓宏,學(xué)習(xí)隨形雕。1983年,他被安排到揚(yáng)州玉器廠仿古車間,開始了仿古玉器的制作。從此,他與仿古玉雕結(jié)下了不解之緣。
“仿古車間都是廠里挑出的精英,研究的氛圍很好。在這里,我學(xué)會(huì)了仿古玉制作工具的使用,掌握了古玉復(fù)制的技法。”
1996年,黃斌榮從玉器廠出來,成立了個(gè)人工作室——玉麟坊。就在大家對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)還沒有什么概念的時(shí)候,他就將玉麟坊注冊(cè)了商標(biāo),成了第一個(gè)吃螃蟹的人。
現(xiàn)在看來,黃斌榮的超前意識(shí)值得肯定,我們不得不佩服他的遠(yuǎn)見。
在玉雕廠,黃斌榮拿的是固定制工人的待遇,只要安心工作,可以在玉雕廠呆一輩子,對(duì)他的“出走”,很多人表示不理解,認(rèn)為他是意氣用事。
“從玉器廠出來真正單干的,我是第一個(gè)。做出這樣的決定,可以說是破釜沉舟,確實(shí)需要很大的勇氣。從心底來說,我還是制作一些自己喜歡的東西,成立個(gè)人工作室也是希望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,闖出一條不一樣的路。”
沒有了鐵飯碗,擺在黃斌榮面前的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
90年代中后期,玉器市場(chǎng)并沒有今天這樣紅火,在沒有資金沒有客戶的情況下,黃斌榮只好從加工起步。回想起這段艱難的創(chuàng)業(yè)歷程,黃斌榮依然感慨萬千。
“在玉雕廠,我當(dāng)時(shí)每年的工資達(dá)數(shù)萬元之多,出來單干后,最初每月只有一、兩千的收入。這是一個(gè)很大的落差。一般人可能會(huì)感到后悔,但我并沒有這么想。這是我自己做出的決定,成敗與否都要去承擔(dān)。中國有句話叫置之死地而后生,這就是我當(dāng)時(shí)的心態(tài)。”
在黃斌榮的苦心經(jīng)營下,工作室的運(yùn)轉(zhuǎn)逐漸走入了正軌。這幾年,隨著
和田玉市場(chǎng)的升溫,他做的仿古玉器受到了許多買家的青睞,名氣也越來越大。在揚(yáng)州,只要提到仿古玉器,人們首先想到的就是他。此時(shí),他也可以全身心地創(chuàng)作自己想做的作品。
“我的作品需要細(xì)細(xì)品味”
在玉器廠,黃斌榮只做產(chǎn)品,不管銷售,獨(dú)自創(chuàng)業(yè)后,他要直接面對(duì)市場(chǎng),怎么與市場(chǎng)對(duì)接成為他考慮最多的問題。
經(jīng)過認(rèn)真的分析,他決定走精品化路線。
要出精品,首先要保證原料的檔次。為了買到好的原料,他可以說是不惜血本,只要是好料,他就買。直至90年代末,他家里的積蓄從未超過萬元,可他卻拿出了一大部分去買料。
“我當(dāng)時(shí)判斷,和田玉原料會(huì)越來越少,價(jià)格一定會(huì)上漲。四年前,我將準(zhǔn)備購買工作室的資金全部用來買玉石,現(xiàn)在,這些原料的價(jià)格已經(jīng)翻了好幾倍。”
優(yōu)質(zhì)的原料保證了作品的價(jià)值,而富有創(chuàng)意的構(gòu)思和設(shè)計(jì)更是錦上添花,將作品的價(jià)值提升到更高的臺(tái)階。
盡管在無錫、上海、廣州等地開過玉器店,但經(jīng)過冷靜的思考,他依然回歸到仿古玉器的創(chuàng)作中,華麗轉(zhuǎn)身背后是他對(duì)美玉的戀戀不舍和那種永不服輸?shù)膭蓬^。而在多年的創(chuàng)作中,他在仿古玉牌方面的摸索和實(shí)踐終于有所成績(jī),并成為能夠代表他個(gè)人風(fēng)格的“招牌”。
在創(chuàng)作中,黃斌榮繼承了子岡牌疏密得當(dāng)、線條流暢、雕琢精致的特點(diǎn),并融合明清山水畫的表現(xiàn)方式,用簡(jiǎn)潔的手法表現(xiàn)出玉的內(nèi)涵,使得作品具有濃郁的“文人”氣味,在古樸中透露著精致和典雅,給人留下深刻印象。
“我的作品遠(yuǎn)看不起眼,但細(xì)細(xì)品味,卻很有味道。這是我所追求的目標(biāo)。”
在他看來,仿并不是一味的模仿,它是在吸收前人理念和技法的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的創(chuàng)新,沒有對(duì)古玉文化的深入了解,就不會(huì)創(chuàng)作出具有高古韻味的作品。
“傳承不是模仿,不是追求形,而是要講究神,形似而神不似是最大的敗筆。創(chuàng)新也絕不是形式上的不同。在研究古人的藝術(shù)構(gòu)思,工藝特征,技法運(yùn)用的前提下,能從中悟出其真諦,達(dá)到一種新的境界,以至對(duì)每塊材料都能審其形,察其質(zhì),辨其色,會(huì)其意。”
如今,他擅長(zhǎng)的仿古作品古韻十足,往往連藏家都難以分辨。前年,他去義烏參加一個(gè)展會(huì),有個(gè)藏家拿著一塊玉牌說是清代的,他仔細(xì)一看,原來是自己多年前仿清的作品。
黃斌榮以自己的努力實(shí)踐以及對(duì)玉雕工作的熱忱,加上對(duì)傳統(tǒng)工藝深入細(xì)致的研究,把玉的鐘靈毓秀,體現(xiàn)在中國古文化的底蘊(yùn)中,為傳統(tǒng)玉器藝術(shù)賦予了新的生命。
雖然取得了一定成績(jī),但他并沒有因此而滿足。在他的眼中,中國玉文化博大精深,作為一個(gè)癡迷于其中的探索者,仍然有許多知識(shí)需要學(xué)習(xí),對(duì)玉的理解也需要在不斷的實(shí)踐中去豐富、去領(lǐng)悟。
“離‘大師’這個(gè)稱號(hào)還有距離”
近幾年,揚(yáng)州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)每年都要對(duì)工藝美術(shù)師進(jìn)行評(píng)選,對(duì)于此類評(píng)選,黃斌榮卻很少參與,他的低調(diào)引起了一些人的不解。但在他看來,原因并沒有外界想象的那么復(fù)雜。
“我只是覺得自己還不夠格,離‘大師’這個(gè)稱號(hào)還有距離,仍需繼續(xù)努力。”
黃斌榮常給別人說,“書是我?guī)煟妒俏矣眩俏抑鳎夷耸薄倪@句話中,可以看出他對(duì)美玉的尊崇,對(duì)玉雕事業(yè)的癡迷。作為一個(gè)玉雕師,能夠以敬畏之心對(duì)待他所面對(duì)的材料,不得不讓人為之敬佩。
“從事玉雕創(chuàng)作,心態(tài)很重要,不管是順境還是逆境,都要保持一顆平常心,做到不以物喜,不以己悲。”
有一次,黃斌榮搭乘一輛出租車去辦事,不慎將裝有價(jià)值百萬產(chǎn)品的提包遺忘在了車上,雖然通過各種方式尋找,最終還是沒有找回來。在一般人眼里,丟了這么多錢一定會(huì)懊悔不已,寢食難安,但他卻泰然處之,第二天依然和朋友品玉、喝茶、聊天。
這種平和的心態(tài)讓他在創(chuàng)作中始終保有一顆平常心,就在一些人跟風(fēng)做時(shí)尚玉器的時(shí)候,他卻依然在仿古玉的天地里默默耕耘,尋求著思想與心靈的那份寧靜與愜意。而在不知不覺中,他已經(jīng)化繭成蝶,完成了一次次新的飛躍。
目前,黃斌榮的工作室有七八個(gè)學(xué)徒,這些學(xué)徒都跟他學(xué)了很多年。
“我的工作室規(guī)模不會(huì)擴(kuò)大,現(xiàn)有的人已經(jīng)夠了。對(duì)我來說,出精品依然是繼續(xù)走的路。我的作品定位是中檔消費(fèi)群和白領(lǐng)階層,雖然沒有高檔玉器那么大的利潤(rùn)空間,但還是有一批固定的客戶群。”
對(duì)于仿古玉器的前景,黃斌榮很看好。
“仿古玉器的市場(chǎng)非常巨大,喜歡、收藏的人群眾多。幾千年來,藝人對(duì)于前人經(jīng)典玉雕作品的制作技法、器型、紋樣的仿制、借鑒一直傳承至今,連綿不斷,而且還會(huì)繼續(xù)下去。我希望我的創(chuàng)作過幾年就能上一個(gè)臺(tái)階,如果十年二十年后還有現(xiàn)在的藏友喜歡并收藏我的作品,說明我的技藝在進(jìn)步。這是我所期望的。”

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