在傳統(tǒng)玉雕題材中,關(guān)公一直占據(jù)著重要地位。史載關(guān)公身長(zhǎng)八尺,面如重棗,長(zhǎng)須美髯,再加上臥蠶眉、丹鳳眼,可謂儒雅威儀,相貌堂堂。這之中,紅臉幾乎可算是關(guān)羽相貌上的最大特征。京劇以勾勒紅色臉譜來(lái)代表忠勇良將、有道正神的傳統(tǒng)也正是由關(guān)羽而來(lái)。
今天,我們推介給大家的第一件關(guān)公作品就是紅臉關(guān)公。
巧用糖色雕琢關(guān)公面容,使之平添幾分凜然氣度。整器雕工寫意又不失精巧,線條勾勒精細(xì)到位,關(guān)公赤面美髯,雙眸微闔,衣紋勾勒亦流暢自然。
關(guān)公即關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)蜀漢大將,被后世尊為“關(guān)公”、“關(guān)帝”、“關(guān)圣”。在華人世界中,關(guān)羽幾乎是無(wú)人不知、無(wú)人不曉的。喜愛演義小說的人甚至張口就能道出無(wú)數(shù)有關(guān)他的傳奇故事,諸如桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將等等。
精選和田青玉雕琢而成,玉牌上部琢螭龍戲珠,正中關(guān)公戎裝打扮、躍馬橫刀,踏云而行,長(zhǎng)髯飄飄,有出塵之姿。背部鐫“義薄云天”,三足金蟾則代表著關(guān)羽武財(cái)神的身份。
關(guān)羽其人,死后成圣,一身而系儒道佛三教之崇,這在中國(guó)古代也是極少見的。儒家稱之為圣,是為關(guān)圣,又尊之為武圣人,與文圣人孔子并稱;佛教則將他列為伽藍(lán)神之一;道教更索性尊他為帝君,為護(hù)法四帥之一,可見其地位之尊崇。
雕工精良,頂部螭龍盤踞,關(guān)圣高踞赤兔馬上,回頭相望,意態(tài)閑適、威風(fēng)凜凜。馬蹄踏云,有松枝橫斜而出。背鐫“義薄云天”四字。
歷朝歷代,無(wú)論是朝堂還是民間,都對(duì)關(guān)羽崇慕有加,以至于各地的關(guān)帝廟至今仍多有遺留。統(tǒng)治階級(jí)贊美他的忠勇;民眾崇敬他的忠義;商人又認(rèn)為關(guān)羽能納吉擋煞,招財(cái)驅(qū)邪,因此又奉他為武財(cái)神。直到如今,很多經(jīng)商之人仍會(huì)請(qǐng)一尊關(guān)羽神像,以表達(dá)自己君子愛財(cái),取之有道的品行。

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