玉道，道可道，和田玉玉美之道！
日期：2014-11-07 來源：網(wǎng)絡(luò)
玉是什么？有人說玉是金錢，有人說玉是玩物，有人說玉是寄托，也有人說玉是哲學(xué)，玉是生命，玉是世間萬物。的確，每一方玉石都是天地自然孕育的精靈，其中都蘊(yùn)藏著無盡的意味。玩玉之人最大的樂趣便在于從玉石中讀出人生，品出哲理。而如果把玉看作金錢的象征到處攀比、炫耀，那就太輕薄于玉了。這也是為什么有的人玩了一輩子玉卻始終沒有遇到一塊自己滿意的藏品，而有的人偶然得之卻視若珍寶，自得其樂的原因 。從功利的角度玩玉，玉無完玉；從精神的層面玩玉，玉無止境……
精選白玉子料雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩縝密，白度上佳，鳳體線條流暢清晰，充分展現(xiàn)了百鳥之王的華麗威嚴(yán)。
賞玉，需要的是一種平和的心態(tài)，拋卻利益的牽拌，任思緒完全沉浸在那方流轉(zhuǎn)的玉石中。玩工識(shí)藝是一種樂趣，解讀原石的自然之美同樣是一種樂趣，從那渾然天成的玉石中領(lǐng)會(huì)造物主的神奇，品悟其中蘊(yùn)涵的萬種玄機(jī)。
讀質(zhì)，將一方玉石握于掌中，首先感覺到的是一種重量，沉甸甸，不同于揚(yáng)花的輕飄，那是一種責(zé)任，是一種包容，是大丈夫的寬厚胸懷，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”這不正是中華民族幾千年來篤實(shí)忠厚的傳統(tǒng)美德嗎？
鵝，因其體似如意而一向深得國(guó)人喜愛。鵝口含如意，有鵝如意的寓意，是玉雕中經(jīng)常出現(xiàn)的題材。該把件玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，造型典雅優(yōu)美，雕工精細(xì)自然，堪為佳品。
讀肉，于指間細(xì)細(xì)把玩，子玉肉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，清晰油光的毛孔仿佛無時(shí)不在輕柔的呼吸，即使白度不是最佳，也絲毫不影響它如君子般溫和仁義的品質(zhì)。
讀形，雖然歷經(jīng)千萬年流水的洗禮，棱角已被磨圓，但退卻了年少的輕狂，留下的卻是歲月賦予的一份成熟與堅(jiān)忍。
讀皮，子玉常帶漂亮的皮色，點(diǎn)點(diǎn)灑金，艷麗棗紅，班駁鹿皮，每一種皮色都是一首詩，一幅畫，一種語言，一段歷史。展開想象的翅膀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)皮色本身就是一種藝術(shù)，而且皮色是歲月的積累，從中似乎可以窺見時(shí)光如白駒過隙，千萬年靜靜流淌……
玉器編號(hào)：130730
作者巧用子料黃皮，琢一金色小龜，龜甲自然凸起，邊緣巧鐫回紋，使得作品愈發(fā)形態(tài)自然，樸拙中見雅致，令人不由喜愛。
讀瑕，輕撫它的點(diǎn)點(diǎn)傷痕，一處淺裂，一條水線，一塊僵皮，那不是瑕疵，那是大自然于時(shí)光的流轉(zhuǎn)中在它身上鐫刻的痕跡，如同飽經(jīng)風(fēng)霜的老者頭上的絲絲銀發(fā)，臉上道道溝壑般的皺紋。大多玩玉人追求的是無暇，是羊脂，但世界上根本不存在無暇，羊脂也沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，花費(fèi)大把的時(shí)間和金錢去追求本不存在的東西只會(huì)讓人心力憔悴。人賞玉，玉讀人，從人對(duì)玉的態(tài)度亦可看出人的包容心。玉的瑕是自然天成的，而人的瑕卻出于自身對(duì)物質(zhì)的貪念，與玉相比，人倒有幾分自愧不如了。
讀音，輕輕扣擊，玉石聲音清脆悅耳，舒展清揚(yáng)，沒有一絲混沌嘈雜，從中讀懂了為人之道除了悅己更要悅?cè)耍?dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？
賞玉的樂趣還遠(yuǎn)不止于此，中華民族玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年來的積累和總結(jié)也非只言片語便能表達(dá)，只要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去解讀，定會(huì)樂在其中，并且受益終身。
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