晚清以來，玉石中的翡翠風聲鶴起，價格昂貴，不斷超越和田玉，有后來居上取和田玉而代之之勢。久而久之不少人覺得翡翠來得更加高貴，或者玉就是翡翠。甚至高等學府里的專業課教授在課堂上也說翡翠是玉中之王。那國玉和田玉難道敵不過翡翠而俯首稱臣嗎？

　　和田玉與翡翠到底哪個是玉中之王還是要看“什么是玉”這個基本問題的。目前學術界分為兩派，一派是玉石、寶石合一派，以寶石學為衣缽，目前占“統治地位”；另一派是寶石、玉石區分派，材料性質不同、文化傳統不同，應該由寶石學和玉石學分別構建。“合一派”當然以寶石的評價標準來看待玉石，以色彩、純凈度為主導，透明度和硬度也很重要。在這個標準下和田玉確實不如翡翠了。同時寶石用途以首飾為載體，整個寶玉石行業也是“珠寶玉石的首飾行業協會”，加上近來翡翠的價格更加高漲，這樣翡翠作為玉中之王也就順理成章了。

青玉-蓮瓣花觚（對）（玉界臻品）

　　處于少數的“區分派”當然以中國傳統的玉石審美觀點來區分玉石和翡翠，以看質地為先，和田玉的細膩度、溫潤度肯定超越翡翠很多；顏色中的綠、紫不如翡翠，白和紅黃絕對不輸給翡翠；和田玉的韌性本來就是第一，強調的是堅韌度；而太透的玉石會因“內涵”不夠的不及微透明的玉石受到崇尚；和田玉除了加工成首飾的用途外，主要做成各種器物，加上中國玉文化以器物承載文化而著名，歷史深厚而悠久，這是翡翠望塵莫及的。所以，和田玉從古至今是當之無愧的玉石之王，這是毫無疑問的事實。

　　當然，“區分派”力量微弱，其觀點也無人理睬，這就造成了當下玉石概念不倫不類的局面。隨著中國文化的復興，國人的覺醒，西化的退縮和玉石學研究的跟上，哪個是玉中之王這樣簡單的問題就會迎刃而解了。

　　既然和田玉是玉中之王，那么價格為什么沒有翡翠高呢？同時翡翠又處于玉石中什么樣的地位呢？且待下回再論。

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