在傳統(tǒng)玉雕人物題材中,關(guān)羽一直占據(jù)著重要的地位。關(guān)羽,字云長,乃三國時(shí)蜀漢大將,被后世尊為“關(guān)公”、“關(guān)帝”、“關(guān)圣”。在華人世界中,關(guān)羽幾乎無人不知、無人不曉。
喜愛演義小說的人甚至張口就能道出無數(shù)有關(guān)他的傳奇故事,諸如桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將等等。
各朝各代的皇帝都視關(guān)羽為忠義的化身,并以此書寫了一段“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”的傳奇,并最終成就了關(guān)羽一身而系儒道佛三教之崇的尊貴地位,這在中國古代也是極少見的。
儒家稱關(guān)羽為圣,是為關(guān)圣,又尊之為武圣人,與文圣人孔子并稱;佛教則將他列為伽藍(lán)神之一;道教更索性尊他為關(guān)帝君,為護(hù)法四帥之一。直至如今,各地的關(guān)帝廟仍然香火不絕。
此作品精選白玉子料為質(zhì),造型圓潤,盈手可握。關(guān)公美髯飄飄,神情祥寧又不失威武之氣,右下方琢神龍游弋,指代青龍偃月刀;又有狼毫一枝,《春秋》一卷,昭示著關(guān)帝爺?shù)奈奈潆p全、超凡入圣。整器選材精妙,皮色淡雅,可謂逸趣十足。
此外,關(guān)羽還被商人視之為納吉擋煞,招財(cái)驅(qū)邪的武財(cái)神。許多經(jīng)商之人都會(huì)供奉關(guān)羽神像,在祈求財(cái)神保佑之余,還可借此彰示自己君子愛財(cái),取之有道的誠信品行。
史載關(guān)公身長八尺,面如重棗,長須美髯,再加上臥蠶眉、丹鳳眼,可謂儒雅威儀,相貌堂堂。這之中,紅臉幾乎可算是關(guān)羽相貌上的最大特征。京劇以勾勒紅色臉譜來代表忠勇良將、有道正神的傳統(tǒng)也正是由關(guān)羽而來。
精選和田子料雕琢,妙用皮色巧雕,所琢關(guān)公赤面美髯,雙眸微闔,神態(tài)莊重、氣度凜然。整器玉質(zhì)溫潤、細(xì)膩,造型圓融。背面勾勒流云數(shù)朵,素面雅潔,倍顯細(xì)潤無瑕。
民間所供奉的“關(guān)公”又被臺(tái)灣信徒稱為“恩主”,有救世主的意思。在東南亞地區(qū),日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家,甚至美國、英國的華人區(qū)域,關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行,真可以說是家喻戶曉了。
該作品玉質(zhì)細(xì)膩縝密,無瑕疵綹裂。玉牌上部琢螭龍戲珠,正中關(guān)公戎裝打扮、躍馬橫刀,踏云而行,長髯飄飄,有出塵之姿。背部鐫“義薄云天”四字,另琢三足金蟾一只,暗寓招財(cái)之意。

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