中國玉文化發展至今，已經好幾千年歷史了。我們甚至可以說，中國玉文化根植于歷史、成長于民間，上至帝王將相，下至平民百姓，都對玉情有獨鐘，它所衍生出的廣泛題材、多樣表現，都讓愛玉之人為之癡迷。

　　今天，我們就來說說中國古代玉雕人物的五大最。

1、長相最喜慶

▼ 白玉牌-如意彌勒

精選和田白玉雕琢，玉質細膩油糯，無瑕疵綹裂。彌勒憨態可掬、大耳垂肩，嘻嘻而笑。整器線條勾勒簡單流暢，彌勒容貌刻畫細致入微，形神具備。

　　彌勒佛又稱笑彌勒，這一個“笑”字已經說明了很多問題。國人想起彌勒佛的時候，往往也會同時記起一副可以算得上家喻戶曉的對聯：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。”而玉雕中，彌勒佛的形象也往往是袒胸露腹，大耳垂肩，嘻嘻而笑。

　　其實，彌勒的形象，原本并不是如此，而他之所以在中國逐漸轉化成了笑彌勒，正與國人的心態有關。寬容、樂觀且豁達面對人生的精神，可不正是國人心態的最佳寫實嗎？

　　說他最喜慶，真是再正確沒有了！

2、最長壽

▼ 白玉子料-如意長壽

　　說到長壽，絕大多數國人只怕會立刻聯想起壽星來。畢竟在神話傳說中，壽星正是掌管壽命的神仙、長壽之神呢！

　　玉雕作品中的壽星大多為白須老翁，持杖，額部隆起，慈眉善目、面相可親。常襯以鹿、鶴、仙桃等，象征長壽。

3、長相最國際化

▼ 白玉子料把件-達摩悟道

作品設計巧妙合理，充分利用了子料的原狀，在最大程度保留外皮的同時，又合理顯露了其內“白、潤、細、柔”的玉質，達摩虬須分明，神態靜謐而若有所得，衣紋刻畫簡練而流暢，不失為精品之作。

　　說到長相最國際化，其實很多玉雕中很多羅漢造像也都能靠的上，但要說其中最為著名、而且最國際化的，那一定是達摩祖師了。達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，其長相既有中國人的特征，也有外國人的特征，所以被稱為長相最國際化的人。

　　很多信佛之人，都非常喜歡達摩祖師玉雕作品，因為它寓意著求法求緣、行善積德、見賢思齊等。

4、膚色最特別

▼ 青白玉子料掛件-關公

妙用皮色雕琢關公面容，使之平添幾分凜然氣度。該作品雕工寫意又不失精巧，線條勾勒精細到位，所琢關公赤面美髯，雙眸微闔，神態莊重威嚴、頗具神韻。整器玉質溫潤、細膩，造型圓融，入手舒適，宜于把玩。

　　至于膚色最特別的那位，小編說關羽，想來大家都還能接受吧。畢竟中國歷史著名人物中，黑臉不少，白臉更多，但論起紅臉，一時半會還真想不起幾個人來。就算是勉強想起來了，那身份地位，也跟關帝君完全沒得比啊！

　　關羽其人，小編這里就不多說了，但其歷史地位，確實并不一般。要知道，他可是中國歷史上，少有的真人神化，且同時受儒道佛三家尊崇的人物。道家尊其為帝君、儒家尊其為武圣，可見關羽的地位之高。

　　而在民間，關羽最為人們所喜聞樂見的形象則是武財神。人們喜歡關公的玉雕作品，是希望在其庇護下能財源廣進，生意興隆。

5、相貌最丑陋

▼ 白玉子料掛件-鐘馗

鐘馗乃道教諸神中唯一的萬應之神，春節時是門神，端午時則為斬五毒的天師，平日里還要捉鬼驅邪，其庇佑范圍更是廣大無邊，堪稱要福得福，要財得財，有求必應。此作品以皮色巧雕鐘馗，黑面短須，手執巨斧，神態凜然，線條勾勒流暢，倍顯生動神韻。

　　鐘馗應該算是玉雕人物中，相貌最為丑陋的。傳說鐘馗鐵面虬鬢，性情剛烈，有狀元之才，卻因貌丑被黜。觸柱而亡后，卻被任命為判官，專司打鬼驅邪。再后來，又一躍成為中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，堪稱有求必應。

　　人們佩戴鐘馗玉雕作品，是希望能夠辟邪免災，富貴榮華。

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