玉，該不該琢呢？
這一點，放在古代，根本毫無疑義，古人早就有言在先：玉不琢，不成器。然而到了如今，越來越多的人卻都開始信奉自然說，認為好玉不琢。
那么，玉到底是該琢還是不該琢呢？又該怎么來琢呢？
玉該不該琢，這一點，對于玉雕行家來說，其實應該算是個偽命題。因其完美，所以不琢；因其有缺，所以剜臟去綹，掩瑕揚美，最終蔚然成器。
因此上，不琢的基礎是本就已經很完美，而琢則因為還有更進一步、提升價值的空間。所以完全能夠達到不琢程度的和田玉是非常稀少的，它們大多為子料、山流水或和田戈壁玉。
幾乎所有的山料，都不能達到完全無琢的程度，這樣的和田玉，玉雕師們又該如何精心設計、細心琢磨呢？
一般而言，玉雕師會先將和田山料按其明面上的大裂切割開來，舍棄完全無法利用的部分，按其大小及天然形狀進行隨形就勢的設計與雕琢。其中品質較好的一部分，通常只是簡單雕琢修飾，以呈現玉料的自然美為第一要素。
這樣的成器，比較常見的就是素面牌。
除卻素面牌外，玉雕師們還引入了留白這一藝術表現形式。
藝術大師往往都是留白的大師，方寸之地亦顯天地之寬。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》就是留白之佳作，一幅圖，扁舟一葉，漁翁垂釣，舟側，水紋淡淡起伏，無山無水，而讓人有煙波浩渺，滿幅皆水之感。予人以無盡想象空間，達到“此處無物勝有物”的境界才是留白真正的價值。
古早之前，玉雕行業就有句話“雕滿為下”，說的也正是留白的重要性。
作品雕工精雅、細膩，高山聳峙，彩云追月，江流徐緩，一舟夜行，清麗婉轉中又透出一絲出塵之氣。整器畫面無一絲水紋，卻自然予人秋江澄凝，云水渺渺之感，留白技巧不俗。兩牌左為月下行舟，右為山居人家，更是別具情韻，令人浮想聯翩。背面淺描淡寫，畫面似有連成整體之勢。
但凡好玉，無論玉雕師怎么設計，怎么琢，只要雕工技巧足夠，成品基本都是好的，但玉畢竟是玉，天生天養，不可能一點瑕疵、毛病都沒有。
這樣的情況，玉雕師們大多會剜臟去綹，保留玉質較好的部位而舍去那些明顯帶有臟斑、玉花之類的部位。“無綹不做花”之說就是這樣來的。
精選碧玉雕琢，牌型工整，翠色明艷深翠，正面雕琢累累葡萄掛于枝頭，莖蔓藤葉處處細致如生，頂端俏色一雙蝸牛，觸角相碰，似歡欣于這豐收的景象。蝸牛在玉雕中，常有安居樂業之意。
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