瑕疵一詞本是指玉的斑痕，玉的疵病，喻微小的缺點(diǎn)，后泛指一切缺點(diǎn)。俗話說(shuō)“白璧無(wú)瑕”，但是天然的和田玉真正無(wú)暇的那是極少極少，事實(shí)上或多或少都會(huì)有一些瑕疵，在瑕疵不影響主體玉質(zhì)的情況之下，玉石界對(duì)于瑕疵還是很包容的，并且在雕琢?xí)r通過(guò)種種技藝也可去綹遮丑，甚至于化瑕為瑜。當(dāng)然，認(rèn)識(shí)和田玉瑕疵仍然是和田玉選購(gòu)鑒別時(shí)不可缺少的知識(shí)。今天我們就來(lái)了解一下和田玉的那些瑕疵。

　　裂、也可以叫作綹，綹裂。中國(guó)文人都比較酸，玩古董的時(shí)候，會(huì)把古董上所有的缺陷都盡可能地避免明說(shuō)。玉器裂了，叫綹。

　　和田玉籽料形成于河流之中，河水常年沖刷之下，玉石因碰撞而形成大大小小的綹裂，裂可以說(shuō)是籽料中最常見的特征，人們稱之為“十籽九裂”。所以籽料在沒(méi)有雕刻前，觀察裂紋的形狀，顏色，光澤是鑒別籽料的一個(gè)重要依據(jù)。一些大的裂，影響主體的，人們無(wú)法接受，但一些小的裂隙，分布的局部，且不影響美觀的玉料，裂的影響則微乎其微，在雕琢?xí)r可將其去掉或遮掩起來(lái)都可以的。根據(jù)不同的裂紋形狀與分布，分死綹裂和活綹裂兩大類。

　　一般來(lái)說(shuō)，死裂和玉石的表面呈小角度分布，較淺，由于形成的時(shí)間較長(zhǎng)，這種裂傷往往帶有沁色。我們也把這種裂稱為“帶沁老裂”。帶沁老裂一般不會(huì)再發(fā)展，加之其帶有的沁色變化多端，往往被視作了籽料的特征。

　　棉，這種結(jié)構(gòu)可以說(shuō)幾乎所有玉石都有，哪怕是很渾厚的料子也是會(huì)帶棉。棉是位于玉石內(nèi)部的棉絮狀結(jié)構(gòu)，也分很多種狀態(tài)，顆粒大的，顆粒小的是外型上分的，也有霧狀的和花狀的等很多種，我們?cè)谶M(jìn)行和田玉選購(gòu)的時(shí)候，要盡量保證其綿結(jié)構(gòu)沒(méi)有或者盡可能地小。

　　僵，是和田玉籽料中比較常見的一種瑕疵，也有“漿”的說(shuō)法。我們一般采用光線照射的方法判斷玉石是否有僵，因?yàn)橛袷薪┑牡胤?，光線是無(wú)法進(jìn)入內(nèi)部的。和田玉一般有硬僵與竄僵兩種。和田玉籽料帶有硬僵反倒證明其玉料比較細(xì)膩，更重要的是這樣的料子把僵的部分切掉之后也是很好的玉料，“僵邊生好肉”這句行內(nèi)話就證明了硬僵并不可怕。

　　局部帶僵的玉料我們可以通過(guò)巧雕的設(shè)計(jì)方法將其作為俏色使用，這樣既不會(huì)玉石的價(jià)值，還能夠讓僵點(diǎn)為玉器加分。

　　水線，指玉料中含有的不規(guī)則條形透明線。水線的成因是和田玉形成后，透閃石等成礦物質(zhì)的沉積和成礦流體自身的封閉又導(dǎo)致液體壓力的積蓄，并最終使和田玉內(nèi)部斷層再次活動(dòng)。

　　斷層活動(dòng)導(dǎo)致先期形成的和田玉中產(chǎn)生一系列平直的張剪性裂隙，成礦流體長(zhǎng)期積聚的壓力也因此得到瞬間釋放，并迅速充填進(jìn)入微裂隙中，透閃石垂直于剪切應(yīng)力方向成長(zhǎng)，最終形成透閃石纖維，所以和田玉中的水線的形成與成礦流體的多次活動(dòng)有關(guān)。通俗地講，就是和田玉礦體斷裂后裂隙中二次結(jié)晶形成的線體，就好比人的皮膚傷愈后的疤痕一樣。

　　水線是玉石在形成過(guò)程之中，因外界環(huán)境變化而形成的，業(yè)內(nèi)對(duì)水線看法存在爭(zhēng)論，一部分人認(rèn)為有水線的籽料質(zhì)地更加細(xì)膩，另一部人則表示不能接受水線。許多水線在雕琢過(guò)程中可通過(guò)巧妙處理而去掉。

　　雜質(zhì)（也俗稱“臟”），和田玉中的雜質(zhì)常見有石墨，石墨呈黑色，分布于玉中，或呈星點(diǎn)狀、集合體狀，在白玉中呈現(xiàn)黑色星點(diǎn)，或云霧狀、條帶狀黑紋點(diǎn)，肉眼可辨。通俗地講，就是指玉料中的墨點(diǎn)，也可稱為瑿。

　　和田玉中的雜質(zhì)常見有鐵質(zhì)，鐵質(zhì)多分布于裂紋處，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。和田玉中的雜質(zhì)礦物常見的有磁鐵礦、磷灰石、黃鐵礦、簾石類礦物、透輝石、鎂橄欖石、粗晶狀透閃石、白云石和石英。通俗地講，就是指玉料中分布的其他礦物成分。

　　幾乎所有的籽料都或多或少存在一些瑕疵，對(duì)于瑕疵我們不能一棒子打死，否則世上也就沒(méi)有美玉。籽料瑕疵有些是可以容忍的，有些則不能接受，對(duì)于好的籽料，瑕疵往往要更寬容一些。此外，一些瑕疵我們可以充分利用，“化瑕為瑜”的雕琢工藝反而會(huì)使作品更加形象生動(dòng)，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛之效。

　　暇不掩瑜，作為大自然的饋贈(zèng)，和田玉身上的“傷痕”恰恰是它留下的歲月痕跡，一塊色彩斑斕的皮色、一個(gè)小裂痕小瑕疵、甚至一個(gè)毫不起眼的小黑點(diǎn)，都是大自然的杰作，而所謂的瑕疵，毛病，不過(guò)是大自然對(duì)它們的一次次“調(diào)戲”，我們又何必那么認(rèn)真。

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