玉雕人物件算是玉雕中最為常見(jiàn)的題材之一。國(guó)人愛(ài)玉，喜以玉喻人。贊譽(yù)美人是“秋水為神玉為骨”；夸贊男子則是“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”。而在琢磨玉雕人物時(shí)，更是竭力做到以人物為主體，通過(guò)人物的自身動(dòng)作和情景來(lái)生動(dòng)展現(xiàn)人物的形象、挖掘內(nèi)在獨(dú)有的氣質(zhì)，以最有效地展現(xiàn)出作品的氣韻、格局。

在雕刻手法方面，則多運(yùn)用圓雕，也常會(huì)結(jié)合浮雕手法來(lái)靈活展現(xiàn)作品內(nèi)容。無(wú)論是單體或群像都各有特色，其個(gè)性鮮明處，更讓人一目了然，會(huì)意于心。而評(píng)鑒玉雕人物成功與否的關(guān)鍵，也正在于此。

常見(jiàn)的玉雕人物件多為古代人物，觀音，佛，鐘魁，關(guān)公，童子，老人等人物形象更是各有其不同的特點(diǎn)。

觀音與佛的造型都屬于典型的佛教造像，也是最為國(guó)人熟知的形象。其中觀音造型大多為停立下視、面容悲憫、頭披巾幗、身著寬袖長(zhǎng)衣，裝束素凈的女子，多有頭光、蓮座陪襯。

▲ （翠青）白玉牌-觀音 | 編號(hào)：158494

佛像中較為常見(jiàn)的有如來(lái)佛與彌勒佛。如來(lái)一般肩寬，身形偉岸、盤(pán)膝捏作手印、慈眉善目、鼻直口方、二目下視、方圓臉、大耳垂肩，顯得端莊肅穆。彌勒佛則或盤(pán)膝或斜臥，神態(tài)嘻嘻，大腹歡顏，也有與童子相戲的造型。

▲ 白玉籽料-彌勒佛山子 | 編號(hào)：104974

除佛與觀音外，佛教造像中的羅漢造型也很常見(jiàn)。羅漢乃是佛陀得道弟子中修證最高的果位。其形象多為出家比丘，頭部無(wú)須發(fā)，身著袈裟，全身無(wú)任何裝飾，或坐或立，栩栩如生。羅漢也是佛教各類(lèi)造像藝術(shù)中最為樸實(shí)無(wú)華的象征。佛教十八羅漢，更是形象各異，或憨拙、或勇猛、或清奇，卻都各具異象，令人心中景仰。

▲ 糖白玉-巧雕十八羅漢念珠

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