佛教傳入中國至今已有數千年歷史，佛這個詞語早已成為國人心中神圣的代名詞，沒人見過佛，但佛卻活在國人的心中，時過千年，卻愈發根深蒂固。而徹底融入中國的佛教，更在無形之中，悄然的侵入了國人的文化意識，最終與中國土生土長的儒、道二教形成了鼎足三分之勢。

　　我們甚至可以說，在中國，佛教的影響無處不在。中國玉文化自然也是深受浸染。今天，小編就來和大家談談佛教中的等級和關系。

　　首先，我們先來說說佛的含義。佛是佛陀的簡稱，意為“覺” 、“覺者”，“知者”，是佛教中修證到圓滿福德與智慧的圣者。自覺已圓滿，能覺眾生者。在中國，最為人所知的佛便是如來佛與彌勒佛了。

▼ 糖白玉掛件-彌勒佛

隨形就勢，勾勒彌勒憨態可掬、大耳垂肩，嘻嘻而笑。整器線條簡單流暢，刻畫細致入微，形神具備。

　　佛教認為，“覺” 有三種層次，一為自覺，二為覺他即使眾生頓悟；三為覺行圓滿。這之中，佛為覺行圓滿者；菩薩為覺他者，羅漢則為自覺者。說白了，覺他，就是使眾生覺醒，也就是普度眾生了。在中國，觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、大勢至菩薩等都是人們所喜聞樂見的。

▼ 白玉掛件-觀音

作品琢觀音持蓮，面相飽滿慈和，眉睫微斂，有悲憫之態。整器雕工細膩精致，衣紋流暢，背面琢以亭亭粉荷，添添荷葉，倍增清逸之美。持蓮觀音可庇佑世人，祈愿安寧，還有護佑子孫卓越，品貌皆優的寓意。

　　羅漢全稱“阿羅漢”，又被人稱為“尊者”，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低于佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的供應，不再生死輪回。

▼ 白玉擺件-羅漢

　　最后來說說伽藍，伽藍其實就是漢傳佛教中的護法神，位為菩薩，因發愿護持正法的弘揚，故此示現為護法神將，關羽關云長應該可算得上是中國最著名的伽藍者了。

▼ 碧玉-關公（大吊牌）

此玉牌為大吊牌，可懸掛以作擺飾。整器雕工精良，頂部螭龍盤踞，關圣高踞赤兔馬上，回頭相望，意態閑適、威風凜凜。馬蹄踏云，有松枝橫斜而出。背鐫“義薄云天”四字。

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