創(chuàng)意是想法的不斷延伸、設(shè)計是謀劃，而制作是具體的實踐。一件好的玉雕作品，都是通過玉雕設(shè)計師精心構(gòu)思設(shè)計制作而成，具有一定的文化底蘊和藝術(shù)魅力的欣賞品。

   
▲碧玉-小宣德爐（對）| 玉器編號：129801

   

和田玉豐富的顏色和質(zhì)地為制作中巧妙設(shè)計提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，亦使作品生動、自然、富有文化氣息，而使世人更加真愛。每一塊和田玉原石都有著不同的紋理，有著獨特的意境，都有儒釋道精神內(nèi)涵“不立文字”的體現(xiàn)；每一塊原石有著不同的皮色，都有它獨特的魅力。

   
▲青玉-爵杯 | 玉器編號：116914

   

我國近代著名的美學(xué)大師朱光潛說過，美是什么？美是心與物的結(jié)合！而玉雕之美不更是自然之美和人文之美、藝術(shù)之美的結(jié)合嗎？在設(shè)計創(chuàng)作時我們提倡不去施加外力而使其改變“玉”原本的自然之性。而“尊玉施藝”就是知玉性、知人性，把自然哲理與人生哲理緊密結(jié)合，善待自我，尊重玉性，養(yǎng)天地之正氣，弘揚玉道精神，用情感施以藝術(shù)。

   
▲白玉-花卉紋飾鏈瓶 | 玉器編號：117100

   

一個懂美的人，才能創(chuàng)造美；一個有著良好美學(xué)素養(yǎng)的人，才能做好玉雕的設(shè)計創(chuàng)意；一個有著深厚文學(xué)素養(yǎng)的人，才能將玉文化精神，由內(nèi)而外的表達出去。而要了解玉雕作品的創(chuàng)意與設(shè)計，首先就要了解商品和藝術(shù)品的區(qū)別。

   
▲墨玉子料擺件-武財神 | 玉器編號：143055

   

我們從一個比方來引入這個話題，如果說一個玉雕師他只會做一種姿態(tài)的動物件，那么所有找他加工的朋友們都會被做成千篇一律的姿態(tài)，這就是商品。那么還有另外一位玉雕師他會根據(jù)每個人不同的加工訴求以及玉料的特點，精心設(shè)計并配合高超的技藝使玉雕原石煥發(fā)一新，這就是藝術(shù)品。

   
▲碧玉小擺件-招財進寶 | 玉器編號：117035

   

商品是制作型表現(xiàn)，以工藝為主。“精益求精、巧奪天工”是商品的最高追求。而藝術(shù)品是創(chuàng)作型的表達，以文化為訴求，以精神為內(nèi)核，是高超的技藝合作下的產(chǎn)物。藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)努力做到“道法自然、巧合天工”的藝術(shù)效果，在創(chuàng)作上“重道輕術(shù)”一切合乎道的發(fā)展規(guī)律去施藝，做到“尊玉施藝，大道至簡”。

   
▲墨玉子料牌-云峰遠眺 | 玉器編號：141109

   

做藝術(shù)不能用金錢來衡量，一旦與經(jīng)濟聯(lián)系起來藝術(shù)就不存粹了。當(dāng)你做藝術(shù)的時候，其實是在享受這個過程。藝術(shù)品給人美化眼睛，美化心靈、美化環(huán)境的，不然這個藝術(shù)品的藝術(shù)性就達不到意義了。

   
▲碧玉擺件-佰財 | 玉器編號：138041

   

但是商品的話，就得遵循商品的規(guī)律，得考慮成本和收益，如果你不考慮的話，是做不長的。真正用藝術(shù)養(yǎng)活藝術(shù)的人實在太少了。所以很多從事藝術(shù)行業(yè)的人生活過得很清苦，但為什么還有很多人還為此堅守？因為藝術(shù)它是精神上東西，它與物質(zhì)有關(guān)系，但并不是最重要的。

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