清秋時(shí)節(jié)，陽光漸冷下來。而身邊與生活的一切卻愈發(fā)令人易生感性而尤其動(dòng)情。秋天是中性的調(diào)子，歐陽修《秋聲賦》有“其容清明，天高日晶”之說，在這個(gè)時(shí)節(jié)最愜意享受的事莫過于布一局茶席，焚香品茗了！

 ▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器編號(hào)：165548

香道與茶道、掛畫、插花，自宋代開始，即被文人作為“生活四藝”。聞香是一種藝術(shù)行為，一種淡然清雅的內(nèi)心狀態(tài)和生活方式，是中國(guó)人特殊的文化心理。冉冉檀香，盈盈直上，在靜默沉寂中放下貪嗔癡恨，在升騰的青煙中消弭人世業(yè)障。香，千姿百態(tài)，如夢(mèng)似幻，似假還真，一如眾生實(shí)相，皆是存在與虛無相續(xù)間的幻影，透過對(duì)香的觀照，勘破人生之無常，感悟生命之深意，從而聞香入道，證得圓通。

 ▲碧玉-蝸牛海棠香爐 | 玉器編號(hào)：162479

縷縷香霧，裊裊婷婷，就是一片天地，中國(guó)式的熏香符合士大夫的審美習(xí)慣，文人的房中總少不了一股詩意翩躚，微妙自然，綿長(zhǎng)雋永的香氣。作為熏香的工具，香器的材質(zhì)眾多，造型豐富，青銅、陶瓷、紫砂、木、竹、玉等都被古人用來制作香器。線香古樸質(zhì)拙、沁心典雅，玉石溫潤(rùn)而澤，細(xì)膩雅致，玉質(zhì)香器與香料交融，溫潤(rùn)與柔綿共生，盡顯玉雕之美，焚香之韻。

 ▲（翠青）白玉-瓊枝玉葉香插 | 玉器編號(hào)：151306

玉質(zhì)香插的用料一般以碧玉為主，質(zhì)地真純素樸，色彩柔潤(rùn)內(nèi)斂，造型簡(jiǎn)約，玲瓏剔透，如用俏色巧琢能賦予作品靈動(dòng)和氣度，相比大件玉器，香插自帶一段風(fēng)雅，盈盈一方托于掌上，雖無磅礴豪邁之氣，卻有細(xì)膩飄逸之蘊(yùn)。

 ▲碧玉-小宣德爐（對(duì)） | 玉器編號(hào)：129801

君子如玉，玉以為爐，心因香而凈，香因心而生。碧玉宣德爐器身光素?zé)o飾，整件作品端莊厚重、氣韻懷古。一柱香，一縷煙，凝神觀照，既能沉靜心靈，又能洞察梵煙縹緲。小小香爐既是對(duì)香道的景仰，亦是對(duì)文明的傳承。

 ▲黃玉-手握香薰?fàn)t | 玉器編號(hào)：143036

玉質(zhì)香器，不僅襯托出香之美與婀娜曼妙，還如同一種濃情的呵護(hù)與相伴；一種相映的默契與細(xì)致；一種唯美的糾纏與共舞。愛香之人更懂得去賞香、觀香。就如同要去感受一場(chǎng)視覺的盛宴，內(nèi)心充滿著期待、敬畏和莊重感。

 ▲青玉-三足小圓爐 | 玉器編號(hào)：140244

大概是因?yàn)樯枰胶獍桑祟惪此圃诳萍贾胁粩嗲靶?，可是心境千百年來并沒有什么本質(zhì)的變化。所以，當(dāng)被俗務(wù)所困與紅塵的時(shí)候，品茗、賞玉、焚香，便很好地彌補(bǔ)著我們內(nèi)心的渴望。在幽幽的香氣中放慢追逐的速度，跟隨縷縷香暖之意去感受安靜，感受空靈清遠(yuǎn)之美。

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