驚蟄，顧名思義，是冬眠的昆蟲動物蠢蠢欲動的時刻，就像那本成書于公元前四世紀的農事歷書《夏小正》所載“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”

 ▲墨玉-小蝸牛茶匙 | 玉器編號：164083

驚蟄過后，當下的戶外應該有吹面不寒的溫度，是春來歸、燕翻飛、桃之夭夭的景象，合著“桃始華，楊柳綠”的癥候，玉雕界中的昆蟲們似乎也于靜默中透出幾許生命的氣息變的躁動起來，生怕辜負了這一派春景！

 ▲碧玉巧雕掛件-聽蟬 | 玉器編號：165360

說到玉雕中的昆蟲不得不提起蟬，我們最熟悉和親切的是它清亮的鳴叫聲和薄薄的羽翼，其余音繞梁的叫聲象征著一鳴驚人，薄薄的雙翅羽化間總給人無限的希望和感動。古人認為蟬性高潔，“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外”，因其造型和寓意，很早就被中國人選用為吉祥佩飾。時至今日，玉雕蟬造型多變，花樣百出，使佩戴者愛不釋手的同時還可以領略玉雕飾品的端莊大方。

 ▲碧玉巧雕牌-國色天香 | 玉器編號：148514

蝴蝶是最美麗的昆蟲，被人們譽為會飛的花朵、蟲國的佳麗，玉雕界也鐘愛有加，它常被視作一種高雅文化的象征，時常與牡丹、蓮花同時出現，形成玉雕中的蝶戀花組合。玉雕創作中蝶戀花是一個較為典型的抒情題材，畫面為繁花盛開中，蝴蝶聞香而來，畫面清新秀雅，形象自然。“蝶戀花”是宋詞中著名的詞牌名，名字出自“翻階蛺蝶戀花情”詩句。是文人雅士托物寄懷，借物詠志的常用詞牌，具有濃郁的古典人文氣息。

 ▲白玉子料-竹趣壺 | 玉器編號：152317

“明月皎皎光，促織鳴東壁”。斗蛐蛐自古以來便是最受歡迎的民間搏戲之一。蛐蛐好勝，永遠有不可一世的氣概，其頑強拼博的形象深入人心，至今仍有不少文人墨客為之所吟誦，因此被譽為“天下第一蟲”，“蟀”又與“帥”諧音，稱為“大帥”。民間曾流傳：“屋里有蛐蛐，大吉大利”，因此玉雕中蛐蛐常有富貴之意。另外，玉雕蟋蟀也代表著清靜、安穩之意。這也是很多老年人喜歡蟋蟀玉雕題材的一個原因。

 ▲碧玉巧雕掛件-一甲一名 | 玉器編號：146584

蟬、蝴蝶、蛐蛐等都是常見玉雕題材，但還有一種不太為人熟知的昆蟲其實也頗為多見，那就是甲蟲。玉雕中甲蟲的出現大概與“甲”這個字有些關系。甲，在中國傳統的天干地支中排行第一，通常也用來表示“第一”之意。甲蟲在玉石雕刻中一般隨形施藝，因為與“富甲一方”這個成語拈親帶故，故而甲蟲寓意富甲一方，財源廣進。再加上雕刻師利用玉料的色澤俏色雕刻，與蓮花、花生相結合更有連升一甲之意。

 ▲碧玉掛件-安居樂業 | 玉器編號：161501

生動趣致的的昆蟲在玉雕中或作為主角、或作為點綴，與動物、植物乃至人物組合在一起，承載了許許多多吉祥寓意。更因其各不相同的特點與魅力從而得到人們的喜愛，形成了中華玉文化中不可或缺的一環。驚蟄已至，春意芳菲。那些栩栩如生、俏皮可愛的玉雕昆蟲無不透露出春天的生命氣息。靜心觀賞之余，仿佛能聽見蟲之歡鳴，花之芬芳。

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