香盒，是用于盛裝焚香用的香料的小容器，有香筥、香合、香函、香箱之稱。古代文人多好雅趣，在書房讀書寫字、彈琴撫箏、品茗弈棋時，常會焚一爐香，既可以增添風雅意趣，又可以凈化室內空氣。

▲青白玉-三角香盒 | 玉器編號：167813

根據不同季節和環境，人們焚燒不同的香，如夏秋時節，多焚天然木香；冬春之際，則燒用香料粉末加上其他材料制成的煉香。為了不使香的精油揮發，香氣走散，于是就有了專門用于盛香的小型容器，稱之為香盒。

唐代用香蔚然成風，唐詩中對香盒自然多有提及。李賀在他的《春懷引》中就有“鈿合碧寒龍腦凍”，此詩中用來裝龍腦的“鈿合”就是香盒。到了宋代，用香更加儀式化，于是有了“爐瓶三事”之說。所謂的“爐”指的是焚香之爐，香瓶則是放置香筷和灰押，而香盒作為放置香料的容器，被認為是諸物之冠。

▲青玉－如意文房香盒 | 玉器編號：167591

香盒的構造簡單，分為盒身、盒蓋兩部分。由于香品體量通常很小，多為手掌可握，有扁平的圓形、方形、長方形、骨形以及其他瓜果等形狀。在眾多種類的香盒當中，玉香盒匯聚了雕刻、鑲嵌、描金、書畫等諸多工藝，精美別致，充滿雅趣，小器物能見大手藝。

明屠隆《考槃馀事》載：“（香盒）有宋剔梅花蔗段盒，金銀為素，用五色漆胎刻法，深淺隨妝，露色如紅花綠葉、黃心黑石之類，奪目可觀。有定窯、饒窯者，有倭盒三子、五子者。有倭撞可攜游，必須子口緊密，不泄香氣方妙。”可見香盒的蓋身口緣一般采用子母口緣,蓋之嚴絲合縫，不露香氣為佳。因此對于玉質香盒的制作，需要玉雕師做好精密的計算和精準的工藝手法。

▲墨玉-（豹）報喜香盒 | 玉器編號：167815

《紅樓夢》里，探春央求寶玉到外面閑逛的時候，看到有“整竹子根摳的香盒兒”，務必給她買回來。不難看出，造型別致精巧的香盒，是置于書齋案頭，用以顯示情趣品位的最佳器物。為此，有研究學者表明，在古代文人文房器物中，香盒所獲得的關注，絲毫不遜色于其他的文房用品。

玉香盒因其既有實用價值，且造型精美，加上香料的淡雅氣息，令人身心都能感受到寧靜平和，既可遠觀亦可賞玩，凝聚著歷代文人追求清新素雅、恬淡人生的志向。執于手中把玩，自然而然就成為了文人案頭愛不釋手之物。

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