蘭有四清，神清、色清、氣清、韻清。

《畫蘭訣》曾有這樣的描述：“寫蘭之妙，氣韻為先。葉雖數筆其風韻飄然，如霞裾月珮，翩翩自由，無一點塵俗氣。蘭之點心，如美人之有目也……”。

花有百種姿態，而蘭之韻，當在其“幽”，生于空谷，幽然獨立，樸實淡然，美好而高貴，具有“人不知而不慍”的君子風范，故而被譽為花中四君子之首，并冠以花中隱士之稱。

▲碧玉掛件-體素含香 | 玉器編號：140877

玉蘭吐蕊幽然半綻，而蘭葉修長舒展，清風一陣，引得搖曳生姿，隨風飄搖，芳菲漫溢，幽香似欲襲人來。即使花落，也有碧玉一株，楚楚動人，給人一種穩定感，一種持久感，一種永恒的美好。

李白在《小幽山》有道：“幽蘭香風遠，雅桂甜雨近。”于山間佇立，遠觀之間，蘭之姿更勝，卓而不驕，虛懷若谷，體會一種脫俗的境界。

▲碧玉-蘭花牌 | 玉器編號：163175

玉雕題材中對于蘭花的刻畫，更多是從藝術角度去表達它的“幽”，無論布局、線條，都應遵循其中奧妙。看似寥寥幾片葉子及花瓣，卻能完美詮釋蘭草的寂然淡雅，且玉之溫潤，倍增其質，雖形單影只，卻忠于自然，遺世獨立，于純凈的玉面上靜靜開放，終隱于恬淡。

蘭為草卻不平庸，無骨卻不孱弱，雖委身斗室，唯幽芳無減，倔強的盎然著。孔夫子曾說：“蘭花生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道之法，不因窮困而改節”。故喜愛蘭花的人，當有蘭花的清新淡雅與優雅高潔，在無人欣賞時，也能淡定的吐露清芬。

▲碧玉掛件-太湖石 | 玉器編號：164096

蘭之猗猗，揚揚其香。猗蘭是中國人的生活，也是中國人的生命。儒家之仁，沙門之空，道教之隱，盡現一花一世界；廟堂之高，江湖之遠，閭巷之邇，可讀一葉一精神，這便是中國人的草木情懷。

見蘭賞蘭，觀世間事，與君子交，莫不怡然。

古人論“修行”、今人談“養心”，與蘭相伴，心性寧靜，懷抱萬籟復歸之心，澄凈品類之感，伴著絲絲禪意，融入修為，抱得一顆蘭心。而這蘭心，將是歲月最美的清供。

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