玉文化是中國燦爛文化的一個(gè)重要組成部分，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，玉器從莊重、嚴(yán)肅的禮器變化到世俗化的護(hù)身符；從皇家專用御寶到尋常百姓的吉祥物。由于用途的不同，玉器用于表現(xiàn)文化的手段——紋飾圖案隨著發(fā)生演變。
    禮器國之重器，飾紋多為簡樸，線條蒼勁有力。如玉琮，中間圓孔而外由威猛的獸面組成四方外形，中間圓孔寓意直通天地神靈，四面獸面給人敬畏之感。
    走下神壇，走出皇家的玉器，“圖必有寓，寓必吉祥”其飾紋圖案更多地表現(xiàn)在滿足人們追求、向往美好生活、平安祈福的心理，飽含民俗文化，順應(yīng)人們的賞玉習(xí)慣。現(xiàn)在流行的飾紋圖案，在明清時(shí)期大多已開始出現(xiàn)，其用于表達(dá)寓意主要有如下表現(xiàn)手法：

    一、諧音法

    1、“魚””諧音余
    2、“猴”諧音侯
    3、“蓮”諧音連
    4、“獅”諧音師
    5、“蝠” 諧音福
    6、“瓶”諧音平
    7、“鷺” 諧音路
    8、“戟”諧音級(jí)
    9、“柿”諧音事

    二、用典法

    用典法：引用歷史故事，表達(dá)美好愿望。如一擺件雕刻一昂首挺立的雄雞帶五個(gè)小雞，此構(gòu)圖出自《三字經(jīng)》中“竇燕山有異方，教五子，名俱揚(yáng)”，為教子有方，一鳴驚人之意。劉海與金蟾出自典故：劉海戲金蟾。八仙與海浪出自典故：八仙過海各顯神通。靈猴與仙桃出自典故《西游記》：誰吃了西王母蟠桃園的仙桃便可得道成仙。

    三、象征法

    象征法：用事物某一特質(zhì)象征人們所要轉(zhuǎn)達(dá)的良好意愿。
    1、牡丹高雅的氣質(zhì)象征富貴
    2、梅花、蘭花、菊花、竹淸逸優(yōu)雅，脫俗不凡，歷來為讀書人喜愛。
    3、黑色象征辟邪，鐘馗、包公為代表的懲惡揚(yáng)善歷史人物都是黑臉
    4、烏龜象征長壽
    5、植物的果實(shí)象征成果
    6、石榴象征多子
    7、松柏：四季常青，象征永康長壽

    四、圖文法 
    按圖文：按圖文寓意分類

   （一）吉慶、喜慶類
  
   1、蓮花鯉魚或雙魚圖案：連年有余
   2、石榴果實(shí)綻開圖案：榴開百子，多子多福
   3、蝙蝠與金錢圖案：福在眼前
   4、植物的瓜果圖案：瓜瓞綿綿，碩果累累，五谷豐登
   5、竹與喜鵲圖案：竹報(bào)平安
   6、瓶的造型：平平安安
   7、光身素面的掛件：平安無事
   8、柿子與如意：萬事如意

    （二）官運(yùn)、仕途類

    1、倆個(gè)獅子一大一小圖案：大師少師
    2、竹子的圖案：節(jié)節(jié)高升
    3、三個(gè)大元寶圖案：科舉順利，狀元及第，連中三元（解元、會(huì)元、狀元）
    4、猴與馬圖案：馬上封侯
    5、三支戟與瓶圖案：平升三級(jí)
    6、猴與寶印：掛印封侯
    7、龍頭魚身

     （三）祈福求財(cái)類

    1、五個(gè)活潑小孩與金錢圖案：五子運(yùn)財(cái)
    2、幾個(gè)金錢龜圖案：金錢歸來
    3、鷺嘴叼魚圖案：一路得利
    4、漁翁與魚簍圖案：漁翁得利
    5、佛手瓜抓金錢：五方來財(cái)

    （四）宗教類吉祥圖案

    1、笑佛：佛法無邊，有求必應(yīng)
    2、觀音分多種，如觀音手抱小孩為送子觀音；觀音手抱凈瓶為送福觀音；觀音邊站一個(gè)手拿荷葉的善財(cái)童子，寓為求財(cái)者得償所愿，連年有余。
    3、葫蘆：道家八寶之一

    （五）長壽、祝壽類吉祥圖案

     1、龜、龍頭龜：益壽延年
     2、松與鶴：松鶴延年，長壽永康
     3、靈猴與仙桃：靈猴獻(xiàn)壽
     4、仙桃：得道成仙，與天地同壽

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