“翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光”，古往今來不乏有詩歌表達對碧玉之美的贊嘆，它可以晶瑩純潔，含蓄內(nèi)斂，也可以顏色嬌艷，絢麗多姿！
玉色深沉內(nèi)斂，不同于尋常玉石的和田玉墨玉，始終在和田玉家族中是一種低調(diào)的存在。它遠不如白玉那樣被人所熟知，但它所表現(xiàn)出的卻是另一種極致的美！
對玉雕師而言，創(chuàng)作需要大量原材料和創(chuàng)作靈感！優(yōu)秀的玉雕師有敏銳的洞察力和創(chuàng)造力，他們會結(jié)合生活，站在消費者的角度去設(shè)計玉雕作品，讓玉雕更貼近生活。
在玉雕所有類目中，擺件是所有門類中最耐看的一類，其題材包羅萬象。一件完美的擺件集料、工、藝于一身，對玉雕師來說是一門綜合的藝術(shù)。
雕蟲是門技術(shù)，說它是小技，的確！在玉雕藝術(shù)里，它屬于一個比較小眾的技藝。但就其技藝的手法和特色卻是許多其他門類不能與之相比的。
玉雕師通過對傳統(tǒng)馬文化的解讀和升華，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)的一些元素組合，其作品既富有傳統(tǒng)韻味的馬形象，又能體現(xiàn)出馬莊重而優(yōu)雅的雙重氣質(zhì)。
器造于手，美成于心。心性的修為，決定著審美的高度。莊子說：“樸素，天下莫能與之爭”，當(dāng)那些質(zhì)樸溫潤之物，成為人們案頭清賞之時，一室之間，美便是不爭的事實。
花鳥玉雕雖表現(xiàn)的是最普通的生活場景，配景也都是梅竹、荷花等平凡的景物，但是質(zhì)樸、溫馨的畫面，富有寓意的趣味，對生活的思念和回歸自然的感覺，無不蘊涵其中。
壺的美，可以表現(xiàn)在兩個方面，一個是工藝的美，一個是藝術(shù)的美。工藝的美，強調(diào)實用、強調(diào)技藝；而藝術(shù)的美則更看重人文之美、韻味之美。
在大部分鵝類玉雕作品中你會發(fā)現(xiàn)鵝都有回首之勢，其“鵝回首”之形，濃縮了很多的吉祥元素和象征性的寓意典故。
對于玉雕師來說，用和田玉雕琢變幻無窮的太湖石，不僅僅要體現(xiàn)太湖石山精湖骨的孔洞美學(xué)，同時又要體現(xiàn)一種圓融通達的智慧以及不朽的內(nèi)涵和靈氣。
當(dāng)玲瓏美玉與竹相遇，自然少了些冰冷多了些自在情味?！盁o人賞高節(jié)，徒自抱貞心”也罷，“萬物中瀟灑，修篁獨逸群”也罷，格物致知、觀物自照，最終可見賢思齊。
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