牌子由玉佩發(fā)展而來(lái)，是形制端方，氣質(zhì)中正的一種佩飾，尤其是明代子岡牌的出現(xiàn)，更是將牌子的藝術(shù)特征進(jìn)一步規(guī)范化，并賦予了牌子獨(dú)有的文人氣質(zhì)和儒學(xué)內(nèi)涵。
過(guò)去制玉的砣，本身的硬度不足以琢磨掉玉的一部分。它是靠著在砣與玉之間的沙，一點(diǎn)一點(diǎn)地磨掉玉石的某部分。琢玉用的沙是從天然沙中淘出的。搗沙、研漿是把琢磨用的沙加工到要求的精細(xì)程度。
高古玉其工藝和神韻大都精美絕倫，這是因?yàn)樵谥袊?guó)古代曾出現(xiàn)了不少玉雕大師。許多玉器是多人合作經(jīng)年累月共同完成的，因而不可能留下姓名。
纏枝花卉紋飾是漢族傳統(tǒng)吉祥紋飾之一，因其圖案花枝纏轉(zhuǎn)不斷，故被簡(jiǎn)稱為纏枝紋，明代又有“轉(zhuǎn)枝”之稱。纏枝花卉紋起于漢，興于宋，在元、明、清三代達(dá)到鼎盛，并被大量運(yùn)用在陶瓷、絲織品及玉雕器皿件上。
熟悉和田玉的玉友都知道，和田玉雖以白為貴，但也有青、黃、糖、碧、墨等色，此種五彩手鏈也因此而生，手鏈雖小，卻幾乎集齊了和田玉的所有顏色品類，加之各種不同的題材寓意，實(shí)在堪稱別致。
說(shuō)到把玩器，很多人不可避免的就會(huì)聯(lián)想起“文玩”二字。這幾年，文玩儼然已成了一股席卷全球的風(fēng)潮，使得無(wú)數(shù)人為之沉迷。它根植于中國(guó)古代文化，也因此與玉結(jié)下了不解之緣。
有一種香，是所有人都很了解、甚至是生活中不可或缺的——那就是線香。佛前三炷香：戒、定、慧，戒惡習(xí)，定心神，而后生智慧。
炎炎夏日，佩戴和田玉不僅能夠保平安，其與生俱來(lái)的溫潤(rùn)凈透也能驅(qū)趕夏日的煩躁。那么怎么選購(gòu)和田玉？ 選購(gòu)什么樣的和田玉？小編走訪了中國(guó)玉石雕刻大師李劍，一起聽他說(shuō)說(shuō)和田玉的那些事。
玉雕，是中國(guó)最古老的雕刻品種之一，早在商周時(shí)，便已形成了一個(gè)行業(yè)。幾千年文化熏陶，使得中國(guó)玉雕藝術(shù)形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。到了明代，玉雕開始與詩(shī)詞、繪畫等傳統(tǒng)文人藝術(shù)結(jié)合，又因此平添了一份唯美典雅，充...
近年來(lái)，假古玉呈泛濫之勢(shì)，其實(shí)古玉作偽早在北宋就有。 據(jù)《玉紀(jì)補(bǔ)》記載，玉器作舊的主要方法有：將玉件用火燒烤，使其顏色發(fā)白，稱為“偽石灰古”；把活羊腿割開，置入小件玉器，用線縫好，幾年后玉上有血色...
隨著國(guó)內(nèi)和田玉收藏?zé)岬呐d起，喜歡和田玉的人越來(lái)多。但大多數(shù)人都不敢在這上面投入太多的錢。都處在想買又怕上當(dāng)?shù)膶擂尉车亍?
玉雕是中國(guó)最古老的雕刻品種之一，玉石歷來(lái)被人們當(dāng)作珍寶，在中國(guó)古代，玉被當(dāng)作美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征。
放眼中國(guó)玉文化史，花鳥題材作為玉雕創(chuàng)作的主流藝術(shù)形式，可謂經(jīng)久不衰。在中國(guó)玉雕幾千年的歷史中，有一些花鳥題材經(jīng)歷代玉雕師們反復(fù)雕琢而成為一種經(jīng)典表達(dá)。比如鸞鳳合鳴、鴛鴦戲水、喜上眉梢、年年有余、金玉...
文玩，顧名思義，是一種有內(nèi)涵的玩。從最貼近生活的喝茶，到高大上的和田玉，每一種文玩的背后，都有著它獨(dú)特的知識(shí)。
我國(guó)早在5000多年前的紅山文化與良渚文化中，就已出現(xiàn)玉魚；商周時(shí)期，玉魚迎來(lái)第一個(gè)流行高峰；但此后的兩漢魏晉南北朝直至隋唐，玉魚的制作和使用跌入低谷，很少發(fā)現(xiàn)；宋元明清時(shí)期，隨著玉器世俗化、生活化...
近年來(lái)，蘇州玉雕行業(yè)發(fā)展迅猛，已經(jīng)一舉成為了國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的玉雕設(shè)計(jì)、制作、批發(fā)、銷售中心之一，全面覆蓋整個(gè)玉石產(chǎn)業(yè)包括原料采購(gòu)、生產(chǎn)加工、銷售經(jīng)營(yíng)、運(yùn)營(yíng)傳播、學(xué)術(shù)研究等各環(huán)節(jié)
事實(shí)上，在頂級(jí)和田白玉子料價(jià)格一路飛漲的如今，很多資深老玩家已轉(zhuǎn)換了投資、收藏的方向，開始注重一些還不太為人熟知的特色玉種。和田青玉中的“沙棗青”子料就以其稀少的產(chǎn)量及純凈細(xì)膩又油潤(rùn)的特色而越來(lái)越多...
19世紀(jì)中期，被譽(yù)為“東方巴黎”的上海成為中國(guó)乃至世界貿(mào)易的重要港口，蘇州、揚(yáng)州及周邊地區(qū)的玉器制品都通過(guò)上海口岸向外輸出。上海成為玉器制品最重要的集散港口之后，蘇州、揚(yáng)州等周邊地區(qū)的大批玉雕藝人也...
早在炎黃時(shí)代，龍就成為中華民族各部落聯(lián)盟的共同圖騰。以后，夏朝以黃龍為圖騰。商周時(shí)期，龍文化更得到廣泛的傳播。在出土的各種青銅器和玉器上，形態(tài)各異的龍飾文物比比皆是。那時(shí)，華夏的子孫們雖不曾見過(guò)真正...
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