企業藏玉是當代玉器，乃至整個藝術品收藏領域中一個非常重要的部分，企業藏玉對于玉器收藏市場以及企業自身的影響都值得認真研究探討。 很多企業之所以進入到玉石收藏領域，初始還是因為這些企業的領導者本...
1863年，法國地質礦物學家德莫爾，根據傳到歐洲的中國清代乾隆朝玉器，進行物理化學實驗，結果表明，玉材有兩種，即角閃石和輝石類。 角閃石亦稱軟玉，硬度為莫氏6－6.5度，比重2. 55－2.6...
清代白玉龍鉤 玉器近期在拍賣會上表現頗為不俗，尤其是存量頗大的明清玉器，無論是交易量還是交易額，都是率創新高，這在很大程度上帶動了明清玉器的民間交易市場。但市場上的海量明清玉器之中，究竟有多少...
我國工藝界，不論古代或現代，根據工藝石材的不同，一般分為寶(石)、玉(石)、石三類，這是上千年的經驗總結。 地質界基本采用工藝界的分類，如原全國礦產儲量委員會辦公室主編的《礦產工業要求參考手冊...
同屋的姑娘在舉手間有東西落在我眼里。暖暖的白色如千年前的牛奶不小心形成的琥珀。又是一只玉鐲，我的心低低的告訴自己。我開玩笑：“婆婆給的吧？”“恩。”簡單的一個字透出濃濃的幸福，還有一種被認同的驕傲。...
傳國璽或傳國玉璽，為中國古代皇帝的信物，由和氏璧雕成。 “傳國玉璽”取材于“和氏之璧”。公元前221年，秦始皇滅六國統一中國后獲得和氏璧，命李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字，咸陽玉工王孫壽將...
近年來，隨著字畫、瓷器、錢幣等投資的升溫降溫，在藝術品投資大潮中幾經翻滾的投資人，變得越來越理性。由于和田玉具有質地穩定、保養方便、價格穩健、市場潛力大的特點，很多投資人有了嘗試投資和田玉的意向。以...
揚州山子雕工藝始于元、明、而盛于清代。而今已由現代揚州所繼承和發揚，并有新的發展。山子雕之所以特別受人喜愛，是因為它在構思創作中注意利用玉石自然優美的形態，因色設物、隨形施藝，把人物山水、花鳥魚蟲、...
軟玉收藏雖然是一種個人行為，但其卻依托于整個行業與市場的變化，收藏者認識市場現狀，把握市場趨勢，明確收藏定位是非常必要的。 關于軟玉，這個詞講起來很麻煩，因為目前市場上的各種叫法很不規范。按照...
和田玉“有皮者價尤高。皮有灑金、秋梨、雞血等名，蓋玉之帶璞者，一物往往數百金，采者不曰得玉，而曰得寶”。可見，璞玉即使在現代仍是很貴重的。 璞玉的外皮，按其成份和產狀等特征，可分為色皮，糖皮，石皮三...
老工新工的不同，源于所用工具、磨具的不同，以及這些工具的轉速、效能、精確程度所產生的各種現象和留下不同的痕跡。 老工的工序（指鐵鉈工）大致如下： 搗石、研漿（或采集自然砂）、開玉、掏膛、上花、...
在記錄中華民族燦爛文化的文學作品中，從《詩經》、楚詞、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說到近現代文學、戲曲等，以玉比人、以玉喻事的題材數不勝數，燦若星河。其中有一首詩，是近代文學家郭沫若老先生的著作，...
中國是一個崇尚玉之國，我們的祖先很早就賦予玉器以神秘、道德等含義，使其富有特殊的喜慶、祥和之氣。 有人將玉從美學的角度去欣賞，賦予一種氣節，一切的一切，皆因它的稀有或色澤美麗的外觀和美學寓意的...
現在，玩玉的基本分三個支流，第一種是玩皮色或皮沁，如遇好的創意會出彩，一般都做淺浮雕，體現其皮色特點。在現今玉料奇缺玉價高漲的同時，現代文化和現今收藏者的文化修養的提高，將中國古文化和中國書法和國畫...
我國玉器文化源遠流長，從下列比較中可看出其特征與地位。 1、從采玉時間上比較這里有兩個可比點，即采玉時間的早晚和持續時間的長短。大約12000年以前，我國遼南原始居民就 開始用蛇紋石打制...
在很多人看來，似乎一夜之間，收藏市場就展現出了蓬勃發展的局面——文化回歸蘇醒之快速令人驚嘆。愛玉藏玉的潮流更是如此。然而，也恰恰是過于快速膨脹的緣故，眾多收藏者的知識儲備與文化認知也都在倉促間顯得相...
白玉是專指以透閃石為主的軟玉（和田玉），而由其它礦物為主形成的玉石，絕不能因其色白而稱為白玉。有的經營者將不是白玉的白色玉石一律稱為白玉，在客觀上誤導了消費者，故意將不是白玉的白色玉石稱為白玉，以假...
和田玉，她誕生在“萬山之祖的”昆侖山脈，她靜靜地深藏在大山的腹中，孕育了幾億萬年。她是自然界里最完美、最精彩的結晶。 隨著歲月的更迭、時空的轉換，有一部分精靈不甘心默默無聞，便隨著母親的陣痛破...
跟傳說中的神器完全不同，玉器的神性是被人的德行所深刻限定的：它不僅可以庇佑好人，也能致壞人于死地。玉器的這種道德審判能力，超出了世界上的所有物體。 ...
紅山文化 玉獸形玦 把玉材料制造成各種器物或裝飾品，是中國持續時間最長的傳繞工藝，從考古學資料看，我國玉文化大約有一萬年的悠久歷史，源遠流長，經過歷朝歷代持續不斷的發展，造就了精美絕倫、獨樹一...
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